古籍:参同契经文((汉)魏伯阳撰(汉)淳于叔通撰(汉)徐景休撰)

2021年3月7日东汉魏伯阳真人著张紫阳真人读参同契文大丹妙用法乾坤,乾坤运兮五行分;五行顺兮常道有生有灭,五行逆兮丹体常灵常存。一自虚无质兆,两仪因一开根,四象不离二体...

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2021年5月6日书成之后,证诸青州从事景休徐公,徐公遂笺注三篇,发明《契》中奥妙。魏真人又传同郡淳于叔通;淳于氏又作《三相类》上下二篇,补塞《参同契》之遗脱,于是金丹之理...

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2023年10月14日综上:《参同契》由魏伯阳完成,是“第一作者”。魏伯阳先是师从真人阴长生,继之“远客燕间”写成《参同契》初稿,并远造青州徐从事之门当面请宜,徐为之“立法”...

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2015年1月15日古文参同契序参同契为丹经之祖,然考隋唐经籍志,皆不载其目。惟神仙传云:魏伯阳,上虞人。通贯诗律文辞,赡博修真养志,约周易作参同契。徐氏景休笺注。恒帝时,以...

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2023年10月25日 《参同契》笺注段落东汉徐景休真人撰栖云山悟元子刘一明解推演五行数,较约而不繁。举水以激火,奄然灭光明。日月相薄蚀,常在朔望间。水盛坎侵阳,火衰离昼昏...

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2022年5月2日上回说到，《周易参同契》的第一个作者是徐景休。第二个作者是淳于叔通。第三个也是最终的作者，才是人们熟知的魏伯阳。那么，徐景休的《周易》丹法从何而来？让我们接着往前追溯。...

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2023年9月7日前言《周易参同契》,东汉魏伯阳著,简称《参同契》,道教早期经典。全书托易象而论炼丹,参同「大易」、「黄老」、「炉火」三家之理而会归於一,以乾坤为鼎器,以阴阳为堤防,以水火为化机...

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2022年10月19日《周易参同契》,是东汉魏伯阳所著,简称《参同契》,道教早期经典。全书托易象而论炼丹,参同「大易」、「黄老」、「炉火」三家之理而会归於一,以乾坤为鼎器,以阴阳为堤防,以水火为...

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2022年5月2日历来传说,魏伯阳写了《周易参同契》。这个说法并不完全准确。因为除了魏伯阳之外,《周易参同契》的作者至少还有两个人。一个叫徐景休,曾经当过青州的从事,所以又叫徐从事。另一...

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