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唐以后唯识学的南下_大慈恩寺_佛教_慈恩宗
2022年4月3日
此后,唯识学乃在北方延续着,如金“大定三年(1163年)父母舍送到元氏县开化院唯识院出家,礼净和尚为师。……后听习经教并《唯识论》。至明昌二年(1191年)
建寿堂
并...
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重庆北碚区相思岩摩崖造像和摩崖瘗龛的调查发现与初步研究...
2024年3月1日
K8墓碑题刻中有“建此
寿
塔,以为帰骨之所。住持沙门□□”,这则题记传达了两条信息:第一、摩崖瘗龛为寿塔,即生前所营建;第二、寿塔的瘗穴中收纳的是僧人遗骨。这是僧人墓葬形式和埋葬...
重庆考古
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把整个西安碑林搬到手机上给你看,果断收藏慢慢读|石刻|文...
2天前
石刻两面,其内容有历代封建帝王、名臣及书法家的各种字体,更有王羲之和王献之的草书字。是不可多得的名
碑帖
。 石刻艺术室 建于1963年,匾额为陈毅元帅所题,展陈内容主要为自汉代至明清的陵墓...
网易
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浅述辽代山西地区的佛教和寺院_波利
2021年8月12日
首先,造
经幢
“能净除一切生死苦恼”,祈福于现世。应历十六年,李崇菀为其父彦超所造陀罗尼经,记曰:“特立法幢,上祷金仙,福佑慈父。意者保延禄
寿
,被惠日以长荣。”[23]保宁元年《重移...
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上海古猗园
2021年5月20日
园内保存的唐代
经幢
、宋代
普同
塔、南厅、微音阁等文物、历史遗迹,弥足珍贵,引人探古问胜。 古猗特色 古猗园的亭台楼阁多临水而建,与水景配合,体现了“亭台到处皆临水,屋宇虽多不碍...
同程旅行
碑帖
学笔记分享 什么是碑帖学_新翰丹_双创翰墨
2024年1月31日
碑帖
学研究的主要内容就是与碑帖有关的方方面面,包括碑帖的大小形制、出土地点、文字释读、内容考订、版本传承、新旧异同、真伪优劣等。 二、碑与帖的区别 1...
xinhandan.net/cms/show-251...html
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上海访古 - 简书
2020年8月14日
古猗园
普同
塔 古猗园中另外一件古老文物是荷花池中的普同塔(原系南翔云翔寺中石塔,后迁移至古猗园)。普同塔的“普同”不是塔的名字,是佛教丛林中的所谓的塔陵,一般为寺中僧人信徒往...
简书社区
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【经典】收藏贴|史上最全:龙门二十品——魏碑绝唱
2023年3月2日
康有为将《龙门二十品》的书法提升到“龙门体”的高度,“魏碑十美”、“尊魏卑唐”开始深入人心,北魏书法得以登堂入室,它直接导致《龙门二十品》传拓数量的激增,拓片走进寻常人家,成...
个人图书馆
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「唐代古
经幢
」爱的前提是看见
2020年1月9日
图8
:经幢
前所立说明碑 按照此经最通行的佛陀波利译本而言,经文共有2665字,其中的“尊胜陀罗尼”仅326字,而这326为此经中最为神圣、最重要的部分。据经中所言,受持尊胜陀罗尼咒之法共...
安至文化
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魏碑书法精品《龙门二十品》二玄社超清版本(全本)
2021年9月6日
大魏神龟三年三月二十()日,比丘尼慈香慧政造窟一区,记乙。夫零觉弘虚,非体真邃,其迹道建崇,日表常范,无乃标美幽宗,是以仰渴法律,应像营微,福形且遥,生讬烦躬,愿腾无碍之境,建及()恩,...
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