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《通湖山摩崖石刻》与纪功刻石叙事转向

2022年6月20日 《通湖山摩崖石刻》是已知汉代纪功刻石的新类型,显示边塞纪功碑应包括对驻扎边塞的普通军人集体功劳的书写,并且未必是围绕一件事功、单个人物的集中描述,也...
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摩崖| 汉中三颂,谁与争锋?

2023年1月26日 西峡颂是汉代《石门颂》、《郙阁颂》、《西狭颂》三大颂碑中保存最完整的一座摩崖刻石,清杨守敬评此碑云:“方整雄伟,首尾无一缺失,尤可宝重。”康有为评为:“疏宕。”《西狭颂》隶...
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《中国书法史》:摩崖、石阙、石经

2023年1月27日 东汉元和二年(137)所刻《裴岑纪功碑》、永和五年(140)所刻的《沙南侯获碑》,远在新疆,虽非刻于崖壁,但皆以天然粗砺山石,略加磨治而立。永寿四年(158)所刻《刘平国刻石》...
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石门颂大观

2022年7月11日 东汉碑文遗迹有天然摩崖刻石,即刻在山崖、天然石上的文字。前人常于需要叙事、记的地方,就地勒文刻石,不另立碑,如《开通褒斜道刻石》、《石门颂》等。但大多是碑刻,即镌刻在平整...

碑帖拓片收藏基础知识

2013年4月27日 因为,在我国隋代以前的碑,是没有行书的。以行书写碑,以唐太宗晋祠铭开始。自此以后,有唐高宗的万年宫铭、纪功颂、英国公李 碑,都是行书。自唐开元以后,有李北海、苏灵芝等人以行书...
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墨池头条 | 第1266页

《天发神谶碑》,又名《天玺纪功碑》,传为三国吴皇象所书。晋时折为三段,俗称“三段碑”,嘉庆十年毁于火。现故宫博物院藏有北宋拓本。在中国书法史上,《天发神谶碑》是一个非...

文史杂谈 | 赵志伟:说“碑”——中国古代金石碑帖漫谈之二

2021年11月15日 说“碑”——中国古代金石碑帖漫谈之二 赵志伟 【摘 要】介绍书法上一个重要的东西——碑,谈谈“碑”的内涵和外延、起源和发展以及种类,和它在中国书法中的地...
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石刻书法_石刻书法_永州政府网

2021年11月5日 清同治元年(1862),著名书法家何绍基游浯溪,步山谷诗韵,作《题摩崖中兴颂碑诗并跋》,刊于黄碑右侧,行楷,颜体,世推为“颜后第一”。清光绪十九年(1893),著名书法...
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书法| 洪厚甜谈魏碑系列—摩崖

2019年10月13日 所有碑帖里面让你想象的可能空间最大的就是模糊的,也就是摩崖这一块。看不清楚就有很多种可能,我经常给他们说,一个人站在你面前让你把这个人画像,一开始你看得越清楚越容易画像,当...
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造像记、碑碣、墓志铭和摩崖,你最喜欢哪种“魏碑”?|龙门...

2021年5月25日 造像记、碑碣、墓志铭和摩崖,你最喜欢哪种“魏碑”? 魏碑是指南北朝时期北朝的碑刻书法作品。现存的魏碑书体都是楷书,因此有时也把这些楷书碑刻作品称为“魏楷”。魏碑原本也称北碑...
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